阿倍野プラザ

浄土宗願生寺副住職 / 上智大学グリーフケア研究所人材養成講座講師。2001年より病床訪問活動を開始し、これまでに緩和ケア病棟、急性期病棟などで活動。現在は、「いのち臨床仏教者の会」を立ち上げ有志と共に活動中。

1961年、大阪府生まれ。相愛大学人文学部教授。博士(学術)。専門は宗教思想。日本仏教学会理事。浄土真宗本願寺派如来寺住職。NPO法人リライフ代表。著書は『法然親鸞一遍』(新潮新書)など多数。論文「不干斎ハビアン論」で第五回涙骨賞(中外日報社)を受賞。

1975年静岡県磐田市出身。立命館大学・院で環境システム工学を学ぶ。在学中の震災ボランティアやCOP3でのNGO事務局職員の経験をもとに、きょうとNPOセンターの設立に参画。

現在常務理事。2006年4月には大阪・天王寺の浄土宗寺院、應典院主幹ならびに應典院寺町倶楽部事務局長に着任。得度して浄土宗の宗徒となり、お寺と社会との関係づくりを担う。

2006年10月より同志社大学の教員を兼ねつつ、2011年4月より立命館大学の教員に。

詳しくはhttp://homepage.mac.com/yamaguchihironori/を参照ください。

1978年東京、浅草生まれ。

大正大学人間学部浄土学コース卒業。

同大学大学院仏教学研究科仏教学専攻博士後期課程単位取得修了。

浄土宗光照院副住職、ひとさじの会事務局長、淑徳大学非常勤講師、浄土宗綜合研究所嘱託研究員。

大学時代から子どもに関わる仕事を志し、全国青少年教化協議会の講座や研究会に参加していたが、ホームレス状況にある人や身寄りのない人の共同墓『結の墓』プロジェクトへの関わりから、2009年に浄土宗有志と「ひとさじの会」（社会慈業委員会）を発足。現在は生活困窮者の葬送支援や浅草・山谷地域における炊き出し、夜回り、東日本大震災被災地域支援などに取り組む。

1989年～　自衛隊中央病院（精神科・神経科）

1993年～　国立精神・神経センター国府台病院（精神科・心療内科・内科付属看護学校講師兼任）

2006年～　宮城大学（看護学科　精神看護学　助手）

2009年～　現職

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元金光教教学研究所部長

執筆論文・著書：「佐藤範雄の大逆事件連座者達への救済活動ー森近運平、武田九平との交渉を中心にー」『地域史における自治と分権』（大学教育出版）、「民衆宗教運動の再発見ー歴史資料からのアプローチー」『貧魂社会ニッポンへー釜ヶ崎からの発信ー』（アットワークス）、「民衆宗教運動の再発見ー被差別部落史との接続からー」『明日を拓く』77・88号（東日本部落解放研究所）、『金光教誕生物語』（金光教大阪センター）。

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［ドリンク］コーヒー・紅茶の中から受け付けでご注文ください。

1961年奈良県天理市生まれ。慶應義塾大学大学院博士課程修了。

現在、天理大学おやさと研究所教授。

専門は倫理学、哲学的人間学、天理教社会福祉論。

著書に『駆けつける信仰者たち—天理教の災害救援の百年』、『驚異の仏教ボランティア—台湾の社会参画仏教「慈済会」』、『天理人間学総説』、『宗教原理主義を超えて』など。

未曽有の惨禍をもたらした東日本大震災。

宗教者もさまざまな形で、救援や支援に駆けつけています。

でも、宗教者ならではの活動とは何でしょうか。

さまざまな喪失や悲哀の体験があります。

人は時間をかけて、これをゆっくりと解決していきます。

そこに自分の"伴走者"として寄り添ってくれる人がいれば、

こんなに心強いことはないでしょう。

心のケアは、本当はだれもが必要としています。

なぜなら人間である限り、だれもが心を持っているからです。

その心に寄り添い、生きる意味を心に届ける。

これが宗教者の役割であると思います。